Jl. Raya Ngemplak 2 Prigen, Pasuruan

Bulan Oktober 2011 adalah bulan dimana GKJW Jemaat Simomulyo Surabaya akan menjadi tuan rumah pelaksanaa Sidang Majelis Daerah Surabaya Timur II, yang akan dihadiri oleh 96 orang dari 11 utusan jemaat dan seluruh komisi MDST II.

Acara yang hanya didukung dari kas jemaat sekitar 6 juta itu, membuat panitia yang tergabung didalamnya berpikir keras bagaimana caranya mendapatkan dana agar sidang ini bisa terlaksana dengan baik. Sidang yang diperkirakan menelan anggaran lebih dari 45 juta itu akan melibatkan sedkitnya 100 orang untuk ikut ambil bagian dalam mensukseskan acara ini.

Tentu, ini semua tidak terlepas dari dukungan warga kita. Oleh sebab itu kami menghimbau kepada seluruh warga agar turut berpartisipasi pada sidang ini baik berupa doa maupun materiil. Tungkas salah satu panitia yang juga Majelis Jemaat. Untuk mencapai angka 45 juta lebih bukanlah hal yang mudah bagi kami, tapi itu semua kita serahkan saja pada Tuhan Yesus dalam doa. Ulasnya sekali lagi

Wasior – Papua Barat, dengan banjir bandang yang membawa lumpur dan kayu gelondongan bekas penebangan liarnya berhasil memboyong lebih dari 158 orang korban jiwa 145 orang dinyatakan hilang. Mentawai – Sumatera Barat, Gempa dengan kekuatan 7,7 skala Richter terjadi pada hari Senin, memicu gelombang setinggi 3 meter yang menghantam pulau-pulau di pantai barat Sumatra pada hari Selasa. Gempa tersebut  terjadi sekitar 20 kilometer di bawah dasar laut dekat kepulauan Mentawai dan berhasil merenggut sedikitnya 447 jiwa dan 88 jiwa dinyatakan hilang. Gunung Merapi – Slema Yogyakarta, tercatat 275 korban meninggal.

Lalu apakah yang kita bisa perbuat sebagai orang beriman….??? Jawabnya: “Berdoa dan Intropeksi Diri”. Dengan berdoa, kita dapat bertanya pada Tuhan apa yang sedang menimpa negeri ini…?? Intropeksi, sejenak luangkan sedit waktu untuk melihat kembali kira-kira apa yang pernah kita lakukan sepanjang tahun ini, berimbangkah neraca dosa dan kebaikan kita, sudahkah kita berperilaku sesuai yang diajarka Tuhan Yesus kepada kita…??? Bila itu semua terangkum dalam kejahatan dan keserakahan kita sebagai umat Tuhan maka wajar saja Tuhan marah pada kita. Segeralah mohon ampun pada-Nya, bertobatlah dan berbuatlah seperti yang telah diajarkan-Nya pada kita.

Melalui acara malam Natal yang akan diselenggarakan pada pukul 18.30 WIB tanggal 24 Desember 2010 nanti, kita semua akan diajak untuk intropeksi diri dalam sebuah konsep acara yang agak sedikit berbeda dari biasanya. Dengan bertajuk refleksi, acara dikemas dalam bentuk yang sangat syuahdu dan jauh dari gemerlap kemewahan serta kemegahan malam Natal. Hal ini diharapkan agar semua jemaat yang hadir pada saat itu ikut merasakan kepedihan, duka dan lara para korban bencana alam di negeri ini.

Harapan baru dan terang yang kita yakini sudah datang kedalam dunia ini, merupakan salah satu bentuk wacana yang tersirat dalam acara Ibadah Natal 25 Desember 2010 yang akan dimulai pada pukul 07.00 WIB.

Sebagai informasi kepada jemaat, melalui Kelompok Kerja Kesehatan GKJW Jemaat Simomulyo Surabaya yang dipimpin langsung oleh Diaken Sriyani Tri Sulistyo Budi (Blok 5) telah mengadakan bakti sosial bersama di Gunung Bromo – Probolinggo dan Gunung merapi – Yogyakarta.

Saamponna paneka, mompong Ayub molae ata- bhanta: “Lebbi becce’ mon sengko’ reya ta’ erana’aghi, laju mo- sarmoanna Ayub engghi’ ata- banta jughan, sarta same nyare sababba mongghu dhari kasangsara’an se ampon epatebha ka Ayub, lajju pamanggina, ja’ Ayub eseksa amargha kasala’anna se raja,anangeng Ayub ngangken ja’ sobbung salana se sapaneka. Dhineng monyena Ketab Ayub anerangngaghi, manabi badha oreng se nyandhang kasossa’an raja, moste teptep edhalem kaparcaja’anna.

Ebingkengnga paneka Ayub kaparengan berkadda Pangeran alebian dhari se ampon, karana Ayub laju’ andhi’ embi’ empa’bellas ebu, onta ennem abu, sape saebu pasang ban hemar bine’ saebu. Dhineng Ayub ghi odhi’ kantos saratos empa’ polo taon, ban ngaonenge ka ana’-potona kantos empa’ toron. Dhineng Ayub epondhut omorra nalekana ampon sanget towana.

Keroncong sudah terbentuk mulai tahun 1994 sahut Petrus Wagiyo sebagai koordinator tim keroncong. Akan tetapi saat itu personilnya belum lengkap, tungkasnya sekali lagi. Seiring berjalannya waktu, sedikit demi sedikit komposisi pemain keroncong mulai lengkap ditambah dengan masuknya Pak Naryo sebagai pelatih keroncong pada pertengahan tahun 2007 sampai dengan saat ini.

Sebagai pelayanan untuk kemuliaan nama Tuhan Yesus dan untuk sarana penyaluran bakat / talenta bagi Jemaat GKJW Simomulyo. Dasar inilah yang membuat group keroncong masih tetap bertahan sampai dengan saat ini. Oleh sebab itu group keroncong juga sangat siap bila gereja memberi tugas untuk mengiringi pujian pada ibadah minggu.

Latihan rutin sekali seminggu dan dibekali dengan kesabaran serta ketelatenan, group keroncong mampu memperkaya koleksi lagunya hingga puluhan yang siap untuk mengiringi pujian pada saat ibadah minggu dan berani menerima job untuk resepsi pernikahan. Tak heran saat keroncong mendapatkan job diluar tak tanggung-tanggung dalam sekali pementasan bisa meraup pendapatan minimal Rp 500.000,-

Tidak hanya pendapatan saja yang didapat oleh personil keroncong, akan tetapi suka duka juga senantiasa meliputi para personil saat membawa group mereka tetap eksis diera facebook ini. Kerinduan untuk selalu dalam komposisi yang lengkap pada setip latihan selalu dimiliki oleh semua personil. Akan tetapi hal itu tidak mudah, ada beberapa yang tidak bisa ikut karena terbentur oleh jarak. Hal itulah yang membuat para personil keroncong tidak selalu lengkap pada saat latihan. Akan tetapi ada pula kesenangan yang didapat yaitu bisa bertemu dengan teman-teman, belajar musik dan memuji Tuhan bersama.

Telah tercatat sejauh ini sebanyak 8 orang ibu-ibu yang memiliki kerinduan menjadi anggota kelompok kolintang tersebut diantaranya: ibu Andi, ibu Didik, ibu Heri, ibu Kamto, ibu Resmono, ibu Sanusi, ibu Trisulo dan ibu Yuli. Dengan penuh sukacita mereka berlatih untuk mempersembahkan yang terbaik bagi Tuhan.

Sebut saja Pak Izak, beliau adalah seorang Pelatih Kolintang yang dengan setia dan penuh kesabaran melatih ibu-ibu dikelompok Kolintang. Setiap hari Selasa, pukul 17.30-19.00 WIB kelompok inipun berkumpul dan berlatih kolintang. Namun, saat ini kelompok kolintang tersebut tidak seaktif dulu, mungkin dikarenakan keterbatasan usia sehingga sedikit banyak berpengaruh pada kondisi kesehatan yang tidak memungkinkan untuk berlatih secara rutin, faktor lain juga mengingat seluruh anggota pemukul alat musik ini adalah seorang wanita yang juga memiliki kesibukan dalam rumah tangganya. Namun demikian, kerinduan untuk tetap melayani Kristus akan selalu berkobar dalam diri mereka melaui kolintang.

Pada saat kami bertanya tentang dana, ibu yang juga salah satu dari pemain kolintang ini memaparkan; “dalam 1 bulan kita diberi dana Rp 200.000,- dana itu kami gunakan untuk membeli air minum dan memberi uang transport pelatih”. Memang angka itu masih tergolong kecil untuk sebuah ilmu yang kita dapat, namun inilah pelayanan. Yang namanya pelayanan itu kita harus berani berkorban dan memberikan yang terbaik untuk Tuhan, sahut ibu itu sekali lagi.Biarlah nama Tuhan Yesus senantiasa dipermuliakan melalui tiap nada yang dihasilkan oleh ketukan-ketukannya. Mari kita dukung terus semua kegiatan yang ada digereja.

TUHAN YESUS MEMBERKATI

Aber Jona hatte Angst. Er wollte nicht  nach Ninive. Er  fϋrchtete sich vor diesem Auftrag. Deshalb ϋberlegte er sich, vor Gott wegzulaufen. Jona wollte irgendwohin, wo Gott ihn nicht  finden könnte. Jona life in die Hafenstadt Jaffo. Er suchte ein Schiff, mit dem er fliehen köntte. Und Jona fand ein Schiff.

Als das Schiff mitten auf dem Meer war, kam ein groβer  Sturm auf. Die Seeleute waren verzweifelt. Sie riefen zu allen möglichen Göttern, sie warfen Ladung ϋber Bord. Aber nichts half !

Jona aber merkte nichts von dem Sturm. Er schlief im Bauch des Schiffes. Da lieβ der Kapitän Jona wecken. Auch Jona sollte zu seinem Gott beten und um Hilfe  bitten. Als Jona dies hörte, besann er  sich und erzählte den Seeleuten, das er vor Gott auf der Flucht sei. Die Seeleute warren sich sicher, Gott sei wϋtend auf Jona. Sie waren der Meinung, ihre einzige Chance zu ϋberleben ware, Jona ϋber Bord zu schmeiβen. Jona wehrte sich nicht. Als Jona im Meer landete, wurde der Sturm ruhig. Plötzlich erschien ein groβer Fisch und verschluckte Jona. Nun saβ er ängstlich im Bauch des Fisches und wusste nicht, wie es weitergeht…

Wer wissen möchte, wie es Jona weiter ergangen ist und ob er doch nach Ninive geht, kann die Geschichte in der Bibel, im Alten Testament, Jona 1- 4, nachlesen.

Jennifer Göbel

(Wildunger Gemeindebrief- juni- august 2005,p. 20).

Text: John8 : 31- 32; Exodus 4 : 10- 17

Every human being tend to get a freedom. Freedom from to do something; freedom talking everything and freedom to make an expression about their emotion (Artist). While many conception in this world about what it called “freedom”. Freedom in the politics different with etical- morality term. Freedom in the cultural, not always the same with art-world. But all have similar spirt (Vehement); they all want to get free atmosphere live; nothing border inside it.

Below we have two an example kind models about freedom’s understanding.

First, In the second world war; after 350th years Indonesians had been colonialized by Dutch and 3,5 years oppressed by Japannese. Indonesians people use revolutionary to get them free from their Oppresor. Thus, after Independent day on August, 17, 1945th, every Indonesian feel happy and freedom from another country whom oppressed them. Secondly, It was a young boy; pupil of elementary school whom want to get a freedom feeling going to the school. Once upon time, he was going to school. When another pupil used formal uniform for its shirt, not to this young boy. Those boy just used T-shirt and sarong only when he went to school. In the first step he entering the gate for his school, not like what his imagine before; he want get freedom feeling at those school, but for contrary, every other pupil eyes to see him by suspicious. What happen by him ?. His friends perhaps thoughts that the boy has been crazy now. Next step, there were many teacher to meet him. They asked manything what the reason about why he did it. Now that boy understand that the freedom could not be understand just what he want only, but how he could done something whom another agree with what he done. It mean freedom have a special meaning in togetherness with other.

Really there are not truly freedom, because it have relativity meaning. It can be sophistificated when we hear what Bible said what about freedom conception. At John gospel chapter 8: 31- 32 Jesus said :”…if you abide in my word, you are my disciples indeed. And you shall know the truth, and the truth shall make you free.”. As we knows when John talking about “Truth” at have several determine theology meaning : Theology; Christology and soteriology. Theologically, truth have relationship with God ;The Supreme being Whom created the world; whom give a command at the “Taurat” or Old Testament. Christology; have meaning that every human being can be truth when believe and still abide in Jesus act and his words. Soteriology; by doing and beliving of Gods words and Jesus do, every believers should be free (or get salvation).

From the Old Testament stories, we have many top man or women in the midst of Gods community. Moses, Debora,David, Joshua, Ester and “others great people” become good example whom have a freedom for their body and soul. Really, they were a weak people. But God choose them as a faithfulness peoples. They had been choosed because still hear the God’s words. For example :Moses. At the hand of Michael Angello, Moses had been curved like a Superman or Superhero. But if we read from Exodus 4: 10- 17; Moses just a weak man. Moses at the first step of his lives still hesitation about himself. But caused by Gods Love for His Creature (Israelite tribe), in the end Moses faithfull and honest and obedient to Gods word. Moses afraid to stand opposite to the King Pharaoh; The Egypt King. But caused by the greatly of Gods miracle. Gods give visual act; truncheon became snake or vice- versa. Than Moses most belive to Gods authority than Pharaoh has. When God give him command, Moses said that he was not a good speaker in front of Pharaoh. But God promise and give Aaron became his partner. From this story we understand that Gods not choose a stupid people; but humble people whom have a strong believe to His command (Word). Moses really a weak man, but at the Gods Hand became a “Superman”. God empowering Him by His Authority. He became a liberator for his brothers and sisters (Israelite people). That they could crossing the Red sea in Egypt in ancient time. Only by his stick or truncheon Moses can open the Red sea. An Egypt military group had been die cause by Moses stick only. Why Moses have a special strength ? Not by himself but God.

Moses could done these activity because He still humble, still abide in Gods Words (Deutoronomy; Chapter 32: 1- 52). Moses know that God was Love. And someone who know Him must doing to love too. By doing Gods word it will make set them free ! We understood it from the Moses’s Song (Deut. Chapter 32). A weak man became superhero; strongman. Now what do you think about freedom now ? Isn’t freedom like the boy has ? May be. But the truly freedom only be found if someone believe and doing consistently the Gods word. In this world nothing freedom without border, because human being just “a border creature” not borderless. It means that someone should be free when they do best for the Gods will. By the way we know who is the Lord. God is Love. So if someone wants get free living, only by awareness of their mortal being and accept by happy that God only the true way of live. God only whom an authority of our life. In the materialism era and capitalism time, someone; people; country will set be free if not to humble to the New demigods (Materialism, hedonism, individualism etc.). Do you want get freedom ?Just believe and think about live according what God’s say. It was a truth (Αλήθεία). The truth (aletheia) shall make you free.

Surabaya, Nov, 23th,2008th.

Awas Malaysia….!!!
Sekali lagi keberanian soekarno yang selalu mengangkat tema revolusi harus teruji, apakah ia benar memperjuangkan kepentingan bangsanya atau hanya untuk kepentingan pribadinya semata. Saat itu pada tahun 1962 Soekarno membuka konfrontasi dengan Malaysia yang ingin menjadikan sebagian wilayah Indonesia di kalimantan menjadi wilayahnya. Dalam salah satu pidatonya, Seoakrno dengan lantang mengeluarkan statemen “Ganyang malaysia” sebuah statemen yang cukup terkenal saat itu, menunjukan keberanian yang tidak tertandingi meskipun dengan mengandalkan kekuatan seadanya, meskipun dengan mengorbankan dua ribu kopassus dalam menghadapi pasukan Inggris dan Australia yag melindungi Malaysia.

Pernyataan Soekarno ini bukan dengan tanpa alasan, ia mulai mencium bau busuk keberadaan Malaysia yang didukung oleh Inggris dan Australia. Kekalahan Indonesia saat itu bukan berarti merupakan kekalahan telak karena pasukan Indonesia tidak berhadapan secara langsung dengan pasukan diraja Malaysia. Soekarno memandang cukup getir masa depan bangsa Indoensia nantinya. Sebagai Negara boneka inggris, menurut Soekarno, tentunya Malaysia tidak akan pernah berhenti menganggu kemerdekaan dan kedaulatan Indonesia untuk dijadikan sebagai salah satu negara bagiannya atas nama persamaan ras Melayu.

Stateman ganyang Malaysia yang diucapkan oleh Soakarno dengan lantang menunjukkan bagitu tegasnya ia pada siapa saja yang akan menganggu kedaulatan Indonesia. Ia berfikir, jika ia bersikap lunak maka nasib bangsa Indonesia kedepan akan selalu menjadi incaran negara-negara tetangga yang menginginkan wilayah Indonesia yang cukup luas, bahkan merupakan wilayah yang paling luas di di Asia Tengara. Apalagi sejarah masa lalu mereka pernah menjadi taklukan kerajaan Majapahit yang hampir menguasai sebagian besar Asia Tenggara.

Pelajaran untuk pemimpin saat ini
Yang paling ironis adalah kepemimpinan Indonesia saat ini yang seharusnya menjadi pelanjut perjuangan Soekarno. Para pemimpin kita sat ini justru berkalung kepentingan pribadi dan kelompoknya, bukan mengedepanan kepentingan bangsanya, nama Soekarno yang bahkan dipajang disalah satu partai politik hanya dimanfaatkan untuk kepentingan partainya demi untuk menarik simpati rakyat. Sementara semangat Soekaro yang dulu mengebu-ngebu untuk melanjutkan revolusi tidak terdengar lagi ditelinga kita.

Dibutuhan pemimpin yang memiliki jiwa revolusi untuk membangun negeri ini. Jiwa-jiwa pemimpin yang tidak pernah kenal lelah dalam mebela bangsanya. Jiwa-jiwa pemimpinan yang siap membela kedaulatan republic Indonesia dari gangguan luar. Yang jelas, kita sedang lemah dalam segala bidang, baik pertahanan, keamanan maupun ekonomi. Belum ada sosok pemimpin seperti soekarno yang tegas dalam memimpin bangsanya. Nyatnaya apa yang dikahwatirkan oleh Soekarno semsa hidupnya kini telah benar-benar menjadi kenyataan. Kasus pulau Sipadan dan Ligitan kini telah lama jatuh ketangan Malaysia yang sebelumnya brada di perairan Indonesia. Kini menyusul pulau Ambalat yang kini masih dincar oleh Malaysia. Jika para pemimpin bangsa ini tidak memiliki jiwa revolusi sebagaimana Soekarno yang memiliki ketegasan dalam memimpin, maka nasib bangsa ini akan terus menjadi sasaran provokasi dan gangguan kedaulatan oleh Malaysia yang selama ini menaruh kebencian terhadap Indonesia. Bahkan bisa merambah ke Negara-negara lain untuk mengambil kedaulatan kita. Inilah tugas para capres dan cawapres untuk kepemimpinan Indonesia kedepan.